Оригинальный текст опубликован на сайте «Азия Плюс», 10:52, сегодня, . Материал доступен по .
Ученые узнали как различаются взгляды на семью, религию и работу у мигрантов и москвичей.
Иллюстративное фото
У мигрантов из Центральной Азии и жителей Москвы разные терминальные (важными сами по себе, а не для достижения какой-то цели) ценности. Это следует из результатов опроса, представленных руководителем отдела исследования социально-демографических процессов ЕАЭС Института демографических исследований РАН Галиной Осадчей на научной конференции «Демографический кризис и внешние миграции: проблемы и решения»,
Опрос показал, что для мигрантов ценностью номер один по совокупности выступает крепкая семья и хорошие дети – к важным ее отнесли почти 57% респондентов. Доля жителей Москвы и Подмосковья, назвавших эту же цель в числе важнейших, оказалась более чем в два раза ниже – 25%.
При этом, говоря конкретно о семейных отношениях, обе группы опрошенных поставили на первые места взаимную любовь и уважение, но разошлись в оценке приоритетности сохранения верности партнеру: для мигрантов верность находится на третьем месте в иерархии семейных ценностей, а у москвичей – чуть ниже, делит четвертое-пятое места.
Жители столицы ставят приоритетом в жизни карьерную реализацию – вариант ответа «иметь интересную работу, позволяющую проявить свои способности и таланты» выбрали 42% респондентов против 30,7% среди мигрантов.
Эта ценность победила у москвичей с большим отрывом, превзойдя желание «жить в мире, чувствовать себя в безопасности и не ощущать угрозы насилия» (о важности этого высказались около 29% опрошенных), а также стремление «быть богатым человеком, чтобы ни в чем себе не отказывать» (26,5%).
Для сравнения: среди мигрантов доля ценящих жизнь без насилия оказалась немного выше и составила 30,5%, а богатство, напротив, чуть ниже – 25,6%.
Существенные расхождения у мигрантов и москвичей возникли в оценке такой ценности, как уважение со стороны окружающих – это назвали ценностью 35% выходцев из Центральной Азии и только 9% жителей столицы.
Почти в два раза разошлись доли опрошенных, которым важно «жить по правде, совести, справедливости»: об этом сказали 27% мигрантов и 15% москвичей. Различным оказалось также отношение к религии – стремление к Богу и следование заповедям в качестве ценности указал каждый пятый опрошенный мигрант, но лишь 4% москвичей.
Так, опрос показал, что россияне менее удовлетворены оплатой труда в сравнении с мигрантами из Центральной Азии: о том, что недовольны своей зарплатой, заявили более 36% москвичей. Среди таджиков таких оказалось почти 23%, узбеков – 20%, казахов – 18%, а кыргызов – около 17%.
И хотя удовлетворенность работой в целом у всех респондентов оказалась на схожем уровне (положительно ее оценили 79–83%), выходцы из Узбекистана чаще других говорили о несоответствии их работы знаниям, способностям и возможностям – об этом заявил каждый пятый мигрант из этой страны.
Более детально в исследовании рассмотрены также семейные установки. Мигранты меньше склонны поддерживать ненасилие в семье и чаще придерживаются патриархальной модели, представляющей собой властную систему, во главе которой стоит отец.
Более 48% приезжих полагают, что главой семьи является муж, около 18% считают таковым представителя старшего поколения. Москвичи демонстрируют большую симметрию моделей мужского и женского семейного поведения: большинство из них (58%) заявили, что супруги равны и все вопросы должны решаться совместно.
Закономерно отличаются и репродуктивные установки: на многодетный тип семьи (три и более ребенка) ориентированы в два с половиной раза больше мигрантов, чем москвичей (42 против 17%). У приезжих отмечаются более ранние рождения детей, что создает лучшие возможности для многодетности.
«В возрастной группе 18–25 лет 13,9% опрошенных мигрантов уже имеют детей. Среди жителей Московской агломерации – 7,8%», – указывают авторы исследования.
Этой осенью читайте нас в , , , , и